Акырташ - брат пирамид

Амантай АЙЗАХМЕТОВ

       Как-то у ясновидящей Эльвиры я между прочим поинтересовался своим будущим, на что она ответила, что оно у меня в горах. Ко всему этому она добавила: "Мне, видимо, не дано поведать тебе всю твой тайну, но я знаю, что через три дня ты УВИДИШЬ СОН, где кое-что тебе будет сказано". Я не придал особого значения сказанному ею и забыл об этом разговоре. Но через три дня я на самом деле увидел сон. Я бы не придал значения и этому сну, если бы не одна немаловажная деталь, которая и заставила меня кое-что вспомнить и глубоко задуматься. Одним словом, вижу я во сне, что какая-то сила водит меня высоко в горах и знакомит с местностью. Я ЧУВСТВУЮ присутствие рядом со мной этой Силы или Личности. а может, и Сущности, но я не вижу ее, но зато вижу белоснежные вершины гор и красивые альпийские луга. Потом эта Сила вручает мне связку ключей и говорит: "Тот, кто был владетелем их, состарился и умер. Отныне эти ключи принадлежат тебе!" Я держу в руках эту связку ключей и вижу на ней три брелка шириной в ладонь. На одном из них я отчетливо вижу рельефное изображение материка Африки, на другой - Евразии. На третий брелок я почему-то не обратил внимания. Наверное, подумал - успеется. Очень внимательно я разглядывал Африку. Я четко и ясно увидел очертания гор, русла рек, озера, водопады, пустыню Сахару и древние египетские пирамиды. И что странно: с этого маленького брелка я ощутил на себе взгляд Большого Сфинкса. Этот каменный взгляд Большого Сфинкса надолго запал в мою душу, и я продолжительное время ходил под впечатлением этого странного сновидения.

       Я вспомнил. Это было несколько лет тому назад. Я жил тогда в городе Акмоле и работал токарем на заводе "Казахсельмаш". И была у меня привычка каждый день после работы заходить в библиотеку и листать газеты и журналы. Дело в том, что я с детства мечтал быть астрономом и поэтому материалы, касающиеся звезд, планет, галактик, достижений науки и техники в этой области, меня очень тогда интересовали. В одном из научных журналов я прочитал статью о нейтрино. Это тогда были первые публикации о частице, которая способна пронизать Вселенную за какое-то короткое мгновение. В статье этой говорилось, что если человечество постигнет тайну нейтрино, то оно будет обладать энергией гораздо мощнее, чем ядерная.

       Я хорошо помню одну из гипотез относительно тайны энергии нейтрино, приводимую в той статье. В частности, шел разговор о первом чуде света - пирамиде Хеопса. В публикации была упомянута и легенда Египта, которая гласит, что пирамида Хеопса была возведена еще тогда, когда боги жили на земле. Они научили людей обрабатывать землю, приручать животных, шить одежду, системе государственности. Затем боги ушли на Небо, но оставили после себя тайну энергии. В этой публикации дальше развивается мысль о том, что Великая пирамида не что иное, как материальный след посещения Земли посланцами других миров, и что в момент отлета в Космос они оставили инопланетную капсулу. И что эта капсула должна быть рассчитана на то, что наша цивилизация, по истечении многих тысячелетий, достигнет высокого уровня развития, который необходим для того, чтобы расшифровать заключенные в ней информационные возможности об энергии нейтрино и данные той высокоразвитой цивилизации.

       В статье той говорилось и о том, что ученые ряда стран стали в поисках этой капсулы обследовать пирамиду Хеопса. Они с помощью специальной аппаратуры обнаружили неизвестные ранее пустоты в Великой пирамиде и даже под Большим Сфинксом нашли металлическую плиту, а легенды гласят, что Большой Сфинкс был возведен намного раньше пирамиды Хеопса. Обнаружить капсулу никому из ученых так и не удалось. Правда, один французский ученый, так было написано в той статье, построил пространственную модель пирамиды Хеопса и вычислил, что она указывает на определенную точку земного шара, и что эта точка находится в 40 километрах от города Жамбыла.

       Прошли годы. Волею судьбы я оказался в Жамбыле и стал работать в редакции областной газеты. Однажды директор областного краеведческого музея Кузембай Байбосынов предложил мне посмотреть одно очень странное сооружение. У нею не было каких-либо данных, чтобы объяснить мне что это за сооружение, и кем, когда и для чего оно было построено. И вот в 40 километрах от города Жамбыла, неподалеку от железнодорожной станции Ак-Чулак. я стою на руинах бывшего грандиозного сооружения Акыо-Тас. В находящейся рядом каменоломне прикасаюсь руками к отесанным огромным каменным блокам. И мне кажется, я прикасаюсь к самой Истории, а может, и к святая святых Истории Вселенной ?..

       Много еще на Земле неразгаданных тайн. Никто не знает, когда была воздвигнута пирамида Хеопса. Никто не знает, кто, когда и для чего изваял и установил гигантское каменные истуканы на острове Пасхи. Кем и для него сделаны фантастических размеров рисунки птиц на горном плато Наска и в центре пустынь Де Майя и Де Сихуа в перуанской провинции Арекина? Каменные блоки Акыр-Таса очень напоминают собой блоки пирамиды Хеопса. Но какое отношение имеет памятник древней цивилизации с берегов далекого Нила к каменному сооружению в Таласской долине? Причем тут пирамида Хеопса? Я вспомнил статью, которую я читал несколько лет назад. Я решил снова прочитать ее. Но ее надо было найти. Я каждый день часами рылся в пыльных архивах нашей областной библиотеки. Перелистал почти все научные журналы за последние десять-пятнадцать лет, но статьи этой не нашел. Я же не помню, в каком именно журнале я прочитал тогда это, то ли в журнале "Знание - сила", то ли в "Технике молодежи", то ли в журнале "Наука и жизнь"... В областной библиотеке сохранились не все номера этих журналов. Тогда я поехал в Алматы, побывал в библиотеке имени Пушкина и в библиотеке Академии наук. И вот на основе тех данных, которые я там обнаружил, пишу этот материал.

       В 1964 году в газете "Ленинская смена" была опубликована статья Р. Насырова "Акырташ - брат пирамид". В основном материал этот был построен на исследованиях кандидата исторических наук Г. И. Пацевича. 8 июля в 1967 году в той же газете появляется статья инженера В. Луппорта "Пирамида Хеопса и тайна Акырташа", где автор пишет, что памятник этот, не имеющий себе равных в Средней Азии, изучается уже более ста лет, но остается самой большой загадкой в археологии. В. Луппорт предполагает, что исполинская кладка Акырташа - не что иное, как отвлекающее, маскировочное сооружение: подлинная же его тайна скрыта внутри скального холма. Имеется в виду находящаяся рядом каменоломня, где может быть обнаружен величественный дворец-музей древней цивилизации. За основу он берет версию о том что великий скрытый смысл первого из "семи чудес света" - пирамиды Хеопса - указать человечеству пути поисков тайн этой цивилизации.

       Как известно, пишет В. Луппорт, пирамида Хеопса строго сориентирована, и ее диагональ составляет одну прямую с диагональю пирамиды Хефрена, второй из наибольших египетских пирамид. Далее он утверждает, что этот исполинский указательный знак направлен на северо-восток. Еще одна географическая особенность пирамиды Хеопса в том, что она стоит на параллели 30 градусов. Построив на параллели угол в 30 градусов, мы получим прямую, которая на своем пути укажет нам на столь же исполинский и загадочный памятник древности вблизи города Жамбыла - Акыр-Тас, а угол наклона боковых плоскостей пирамиды уточняет координат квадрата этого уникального сооружения (отчет от Александрийского меридиана). Этим же принципом (построением угла в 30 градусов) подтверждается и место расположения предполагаемого входа в пустоту холма.

       В библиотеке Академии наук Казахстана я нашел письмо инженера Луппорта, в котором он излагает суть своей версии происхождения сооружения Акыр-Тас и настаивает на необходимости снаряжения научной экспедиции для исследования этого уникального памятника. На этом письме стоит резолюция тогда уже академика Г. И. Пацевича. что версия инженера Луппорта имеет под собой основу и заслуживает внимания. Этот документ заверен секретарем Академии наук Виноградовым. Академика Пацевича давно уже нет, а Виноградова я отыскал. Он посоветовал мне обратиться в институт археологии и этнографии. Там профессор К. М. Байпаков сказал, что версия инженера Луппорта чистейшей воды бред и, что сооружение Акыр-Тас никакого научного интереса не представляет, что у Академии наук и у Института археологии нет лишних средств, чтобы выделять для его исследования, что, мол, никаких пустот, как утверждает Луппорт. там нет и не может быть.

       Да и в журнале "Простор" я натолкнулся на материал Н. Ивлева "Зов Акырташа", где версия В. Луппорта также подвергается резкой критике. "Вот к чему приводит не отягченная знаниями разыгравшаяся фантазия дилетанта! - пишет Н. Ивлев. - Все началось с абсурдного предположения о существовании в древности цивилизации более развитой, чем в XX веке. Люди той цивилизации захотели для нас, далеких потомков, оставить "уникальный дворец-музей" с документами и образцами своей техники. И этот тайник поместили в Казахстане. И Луппорт указывает место его расположения - Таштюбе. И только здесь, а не где-нибудь, как он выражается. "по логике фактов"! А каковы эти факты? Их нет. Их он не приводит, если не считать заверения, что объем камней Акырташа (27 тысяч кубических метров) не соответствует объему выработки в каменоломне (100 тысяч кубических метров). Придя к такому внешне броскому и убедительному выводу, он делает еще одно поразительное предположение: материал на сооружение Акырташа брался внутри Таштюбе и "значит", внутри холма должны обнаружиться огромные пустоты, где разместился предполагаемый дворец-музей. И это предположение, как, впрочем, и все, зиждется на песке".

       Так говорят скептики. А что же по этому поводу говорят источники? В различных источниках это строение именуется по-разному: Тас-Акыр, Акыр-Тас, Акырташ. О нем упоминается в путешествии даосского монаха Чан-Чуня. отправившегося в 1222 году из Китая через Сайрам в Самарканд в лагерь Чингиз-хана. Вот что сообщается в его дневнике об Акыр-Тасе; "На дороге попалось нам каменное городище: камни совершенно красного цвета: есть следы древнего военного становища. На запад есть большие насыпи могильные, расположенные как звезды в Медведице".

       В 1885 году исследователь Д. Л. Иванов собрал богатый материал об Акыр-Тасе и в журнале "Известия Императорского Русского географического общества" опубликовал большую статью. Он писал: "Огромные камни, гигантских размеров всего сооружения, смелость замысла, искусство и тщательность выполнения и, наконец, эта кажущаяся ныне изолированность громады среди сухой пустынной степи - все это заставляет смотреть на Акырташ. как на одно из замечательных древних архитектурных сооружений в Туркестане. Для подобной циклопической затеи нужно было иметь огромные средства, необходимо было располагать массой рабских рук и огромными богатствами. На таков дело мог решиться только какой-нибудь могучий народный властелин".

       Сотрудник Академии наук Казахстана Г. И. Пацевич в 1940 году обследовал Акыр-Тас. "Следует отметить, - пишет в своих научных записках в Вестнике Академии наук Г. И. Пацевич, - что до настоящего времени другого такого типа сооружения, как по грандиозности его, так и по оригинальности плана, а также использованию на строительстве крупных каменных блоков на территории Средней Азии и Казахстана пока обнаружено не было". Он тщательно и профессионально выполнил обмер и составление плана сооружения. В плане Акыр-Тас представляет строго ориентированный по сторонам света прямоугольник со сторонами 205 и 185 метров. Занимает площадь в четыре гектара. Толщина внешних стен - 4-5 метров, имеет по северной стене один, по южной - три входа. Внутри сооружения - 28 оснований колонн размером 5 на 5 метров. Г. И. Пацевич не делает выводов по поводу неожиданной приостановки строительных работ на Акыр-Тасе. Воздержался он и от указания назначения сооружения, от конкретной даты его возведения.

       В "Известиях Академии наук Казахстана" Т. К. Басенов пишет, что о назначении сооружения Акыр-Таса имеется несколько предположений: первое - брахманский храм, имеющий помещение - кельи для монахов или пристанище для странников, водоемы для омовения; второе - несторианский монастырь; третье - караван-сарай с помещениями для приезжих купцов. Из-за отсутствия святилища в центре строения версия буддийского храма отпадает. Несторианские монастыри строились с продольными осями с запада на восток. Отсутствие этого признака отвергает его назначение как несторианского монастыря. Нельзя отнести его и к караван-сараю, который должен иметь один вход, ориентированный по направлению караванного пути.

       Большой интерес представляют декоративные элементы этого памятника. В своих трудах академик В. Бартольд приводит рисунок орнаментированного камня от сооружения Акыр-Тас, но, к сожалению, не даёт анализа происхождения этого камня и рисунка на нем. Приведенные на рисунке пунктиры характеризуют геометрический закон построения орнамента из квадратов и шестиугольников, которые, взаимно переплетаясь, образуют сложный рисунок. Угол наклона линий орнамента составляет 45 градусов. К сожалению, эти камни не сохранились. И очень жаль, конечно, что о них не знал инженер В. П. Луппорт.

       Интересно, как бы мы посмотрели на египтян, если бы они при возведении высотной Асуанской плотины в качестве строительного материала использовали бы каменные блоки пирамиды Хеопса или колоссы Большого и Малого храмов Абу-Симбела? А у нас подобное явление вполне возможно: от бывшего уникального сооружения Акыр-Тас сейчас остались только фундамент да бесчисленное множество осколков разбитых блоков. Еще в 1905 году начальник Аулие-Атинского уезда В. Калаур писал, что камень с развалин Акыр-Таса усиленно вывозится окрестным населением близлежащих сел. Особенно много этот камень использовался при строительстве Турксиба для сооружения железно порожных мостов, фундаментов, зданий. В 1938-39 годах только на станции Ак-Чулак из камней Акыр-Таса было построено два склада и несколько фундаментов под другие здания. Может, мы тогда не задумывались или просто не понимали, какой невосполнимый ущерб наносим этому уникальному историческому памятнику и, уничтожая такое наследие, мы лишаем себя возможности познать часть самих себя, своей национальной и даже общенациональной, а вернее, общечеловеческой культуры.

       Итак, ни один из исследователей Акыр-Таса: ни А. X. Маргулан, ни П. И. Лерх. ни Д. Л. Иванов, ни Г. И. Пацевич, ни А.Н. Берштам, ни В. В. Бартольд, ни Т. К. Басенов - не сказал о времени его сооружения, о назначении и о причинах неожиданного прекращения строительства. Вспомним, что даосский монах, впервые увидевший в 1222 году тогда уже развалины Акыр-Таса, заметил в нем следы военного становища. Попробуем придерживаться этого мнения. Не будем гадать, кто возводил эту, осмелимся сказать, крепость. То ли царица саков-массагетов, то ли владыка Западно-Тюркского каганата. В работе Л. Н. Гумилева "Таласская битва 36 года до нашей эры" пишется о появлении в Таласской долине в 46 году до нашей эры предводителя гуннов Чжи-Чжи с тремя тысячами воинов. А. Н. Бернштам счел возможным предположить, что это было "первое массовое проникновение гуннов в Среднюю Азию". Кангюйский царь радушно принял гуннского шаньюя. Он дал ему в жены свою дочь и сам женился на дочери Чжи-Чжи. Первый удар союзники обрушили на усуней, которым пришлось бросить свои западные владения и отступить на восток. Другим объектом гуннских набегов оказалась Ферганская долина.

       Далее Л. Н. Гумилев пишет, что накопленная добыча требовала места для хранения. В долине реки Талас Чжи-Чжи выстроил для себя и своего отряда крепость. 500 рабочих строили ее два года. Она была окружена земляным валом и двойным частоколом со сторожевыми башнями, что показывает на влияние не греческой или парфянской, а римской фортификации. В числе гарнизона этой крепости было свыше 100 пехотинцев, которых считают римлянами. Предполагается. что это были легионеры Красса, сдавшиеся парфянами направленные ими служить на восточной границе. Л. Н. Гумилев не поясняет, каким образом они попали к Чжи-Чжи. Возможно, в один из набегов на парфян? Чжи-Чжи со своими тремя тысячами воинов грабил города, расположенные на Великом Шелковом пути. и проходящие по нему караваны. Не щадил он города даже своих союзников, например, Согд.

       Должен же был предводитель гуннов где-то хранить свою добычу. Отсюда можно предполагать, что крепость, которую строил Чжи-Чжи, и есть Акыр-Тас. Разве остатки фундамента строения не говорят о том, что его мощные стены напоминали собой оборонительные стены римского Карфагена, а 28 колоннад - колоннады Акрополя. И, естественно, легионеры Красса, служившие у Чжи-Чжи, должны были быть знакомы хотя бы с некоторыми элементами древнеримской архитектуры, о чем свидетельствуют обработка и кладки камней Акыр-Таса. А иначе, откуда в знойной и ровной, как ладонь степи, где, как говорил поэт, "даже травы низки, даже кони приземисты, даже ханы боялись высокие стены лепить", появилось громадное сооружение, какие встречались в то время на территории Римской империи?

       А почему сооружение Акыр-Тас оказалось недостроенным? В лице кангюев и усуней Чжи-Чжи потерял союзников. Из исследований Л. Н. Гумилева мы узнаем, что в 36 году до нашей эры Чжи-Чжи в битве с китайскими регулярными войсками был разгромлен и обезглавлен. Конечно, он, как и любой кочевник, мог уйти в глубь степей, чем вступать в сражение с превосходящими силами противника, но он почему-то не сделал этого. Может, он опасался нападения с тыла своих бывших союзников? Может, не захотел оставлять свои сокровища? На это Л. Н. Гумилев не дает ответа. Я бы поверил именно в эту гипотезу возникновения Акыр-Таса. если бы не одно обстоятельство. Однажды на пресс-конференции с бывшим первым секретарем бывшего обкома партии С. Байжановым проскользнул вопрос, касающийся объема запаса природного газа, закачиваемого в пустоты естественного происхождения в районе Акыр-Тюбе. А Акыр-Тюбе находится рядом со строением Акыр-Тас. Значит, прав был инженер Луппорт! Значит, все-таки пустоты есть! В таком случае вернемся в Большому Сфинксу.

       Все, наверное, помнят сенсацию, когда американский космический корабль "Вояджер", пересекая нашу Солнечную систему, передал на Землю снимок с поверхности Марса, с которого смотрел Сфинкс, аналогичный египетскому. Было там и изображение пирамиды. Дальнейшие исследования показали, что это не игра света. И это еще раз как бы подтверждает, что и Большой Сфинкс, и пирамиды Египта имеют версию космического происхождения. И если каменный блок пирамиды Хеопса составляет 2.5 тонны, и если осмелимся сказать, что блоки сооружения Акыр-Тас имеют ту же конфигурацию, те же размеры и тот же вес, и высечены они из такой же породы камня, то можно и предположить, что подобная версия происхождения касается и строения Акыр-Тас.

Комплекс пирамид на Марсе

       В марте 1990 года в газете "Комсомольская правда" был: опубликована статья физика В. Романова "Послание Большого Сфинкса". Автор выдвигает гипотезу, что древние сооружения, наряду с необычной архитектурой, содержат в себе еще так называемый астрономический аспект, то есть определенную ориентацию относительно Солнца. Луны и некоторых звезд на небе. Кстати, рядом со строением Акыр-Тас находятся семь древних курганов, расположенных в форме созвездия Большой Медведицы, что было замечено еще в 1222 году проезжавшим здесь даосским монахом Чан-Чунем.

       В. Романов считает, что рисунки пустыни Наска, статуи острова Пасхи, пирамиды Египта являются указательными знаками хранилища инопланетных информационных капсул. Точкой отсчета является по его словам, точка пересечения диагональных линий пирамид Хеопса и Хефрена. Эту точку он называет поверхностной координатой замурованной в грунте капсулы. Глубинная же координата, по Романову равна расстоянию от точки отсчета до диагональной линии пирамиды Микерина. то есть 78 метрам. Почему глубинная координата равна 78 метрам? А потому, отвечает на свой вопрос В. Романов, что выше расположены грунтовые воды, а ниже - артезианские. В. Романов обращает в своей статье внимание на то, что у людей нет таких пропорций глаз и лица, как у Большого Сфинкса, и из этого он делаем вывод, что Большой Сфинкс - это скульптурный портрет инопланетян, соорудивших комплекс больших каменных пирамид.

       С. Проскуряков - член федерации космонавтики, в газете "Советская Белоруссия" от 27 августа 1989 года опубликовал статью "Информационные феномены пирамид", где приводит составленную им математическую модель комплекса пирамид Египта. Он также выдвигает гипотезу, что проект комплекса этих пирамид принадлежит одному архитектору являющемуся представителем высокоразвитой цивилизации Он считает, что архитектор Хемнун из созвездия Большого Пса. Куда, кстати, входит и наша Солнечная система, запечатлен в облике Большого Сфинкса. На основе своей математической модели С. Проскуряков делает вывод, что в суммарном геометрическом объеме трех больших пирамид зашифрована планетная система Сириуса, а также строение Солнечной системы, включая и неизвестную планету "X". По мнению С. Проскурякова, пирамиды - это гелеомаяки и главное - это заложенная в них информационная основа.

       На днях генеральный директор производственного объединения "Жамбылоблгаз" Кайрат Касымович Шотбаков подтвердил, что пустоты возле строения Акыр-Тас имеются. Он даже пообещал дать точные цифровые данные их объема. Кто его знает, может, и на самом деле на расстоянии 40 километров от города Жамбыла на глубине 78 метров сокрыта тайна Вселенной.